Casi todos los hindúes de Sri Lanka son saivitas (seguidores de Siva) y se adhieren a la escuela Saiva Siddhanta que se desarrolló durante la época medieval en Tamil Nadu, India. Específicamente, Saiva Siddhanta reverencia los Vedas y los textos conocidos como Agamas. Otras sectas hindúes están esencialmente ausentes, lo que se debe a que la mayoría de los hindúes en Sri Lanka son tamiles procedentes del sur de la India. A diferencia de la India, en Sri Lanka, el culto a Visnú y Siva es complementario. Las prácticas y tradiciones religiosas establecidas de los hindúes en Sri Lanka han permanecido relativamente inalteradas hasta hace poco tiempo. Los hindúes en Sri Lanka también han mantenido muchas de las características culturales y lingüísticas del sur de la India, y no solo mantienen el culto a deidades similares, sino que a lo largo de la historia han construido templos, esculturas y otros monumentos siguiendo los modelos del sur de la India, e incluso muchas contratando para su construcción a artesanos y arquitectos de esa región. Con ellos se transmitieron a Sri Lanka otros muchos aspectos culturales, llamando la atención especialmente el hecho de que los hindúes de Sri Lanka también peregrinen a Cidambaram, Madurai, Ramesvaram, y a otros importantes centros saivitas del sur de la India.

            El panteón hindú está constituido por miles de dioses, entre ellos los más venerados son Siva y Visnú. El primero es conocido como el dios omnipresente, se le considera el defensor y creador del Dharma, el señor de los yoguis y de los Animales. Siva está casado con Parvati, la hija de las montañas, y es a menudo representado como un ser ascético, cubierto de cenizas, meditando en la selva rodeado de animales. Para los tamiles, su expresión más poderosa y creativa es como Nataraja o «Señor de la Danza».

            Visnú suele ser representado como un rey con su esposa, Laksmi, la diosa de la riqueza. Una de las diez encarnaciones de Visnú es Rama, el personaje central del poema épico Ramayana, otra es como el dios Krishna, un vaquero y un príncipe guerrero. Otras deidades importantes, presentes en los templos, son Brahma, Laksmi, Indra, Kuvera, Skanda, Visvakarman, Brhaspati y Sarasvati.

            Entre los tamiles hay varias diosas con gran relevancia, veneradas frecuentemente en los templos, especialmente la diosa Sakti, o energía cósmica, que tiene la capacidad de ser una fuerza creativa y destructiva. Además, muchas pequeñas aldeas hindúes en Sri Lanka también pueden tener sus propias historias locales u orígenes basados en la presencia de una deidad específica. Por lo tanto, pueden haber construido templos específicos para adorar a estas deidades, que generalmente incluyen Ganesa, Muruga, Vairavar y Kali. (Basado en Rodrigues: 2016)